11月19日，網(wǎng)友爆料一男子在北京野生動(dòng)物園在黑熊區(qū)和棕熊區(qū)兩次下車，向黑熊投擲物品，導(dǎo)致黑熊聚集到行車區(qū)域邊。11月20日，北京大興野生動(dòng)物園就此事發(fā)表聲明，稱情況屬實(shí)，事發(fā)地點(diǎn)確系北京野生動(dòng)物園自駕游覽區(qū)內(nèi)，涉事男子下車速度較快，其投擲的物品為胡蘿卜，并呼吁游客遵守規(guī)則，按園區(qū)規(guī)定進(jìn)行游覽。（11月20日《新京報(bào)》）

　　去年八達(dá)嶺野生動(dòng)物園老虎傷人事件的慘烈，似乎并沒(méi)有給廣大游客一個(gè)警醒。自去年老虎傷人事件被爆出后，還相繼爆出過(guò)多起野生動(dòng)物園自駕區(qū)游客擅自下車事件。對(duì)于該類事件，網(wǎng)上評(píng)論基本都是一邊倒。很顯然大家都知道，在野生動(dòng)物區(qū)擅自下車是一件十分危險(xiǎn)的事。那么為何此類事件還是頻頻發(fā)生，究竟是網(wǎng)上的明白人士不去野生動(dòng)物園，還是在野生動(dòng)物園下車的游客都不上網(wǎng)？

　　心理學(xué)上有一個(gè)東西叫樂(lè)觀主義偏差，即人們傾向于自己更可能經(jīng)歷好的事情，而他人更可能經(jīng)歷壞的事情，通俗一點(diǎn)就是過(guò)分自信，這也是僥幸心理形成的一大重要因素。舉幾個(gè)例子，酒駕的人往往認(rèn)為自己不會(huì)被交警查到，并認(rèn)為自己的駕駛水平在所有駕駛員的前20%～30%；人們?cè)陬A(yù)期完成一項(xiàng)工作時(shí)，預(yù)期完成的時(shí)間總是會(huì)低于實(shí)際上需要花費(fèi)的時(shí)間。想必在野生動(dòng)物園下車的游客，也是抱著這樣一種僥幸心理：我就下車一會(huì)，應(yīng)該不會(huì)有什么危險(xiǎn)，即使有危險(xiǎn)，工作人員也會(huì)幫助我，而且我還能及時(shí)撤回車內(nèi)。所有人都知道老虎危險(xiǎn)，卻自信地認(rèn)為老虎不會(huì)攻擊自己。正是這種僥幸心理，讓人們低估了野生動(dòng)物的危險(xiǎn)性，高估了自己應(yīng)對(duì)危險(xiǎn)情況的反應(yīng)能力。人在自然進(jìn)化的過(guò)程中擁有了最聰明的腦子，卻也弱化了對(duì)自熱的敬畏，人們忘記了猛獸利爪的鋒利，忘記了在體能對(duì)抗方面人在自然面前是多么不值一提。生活中我們需要自信，但在危險(xiǎn)領(lǐng)域的盲目自信卻是致命的毒藥。

　　另外還有規(guī)則意識(shí)的淡薄。俗話說(shuō)“無(wú)規(guī)矩不成方圓”，生活中處處都有規(guī)則，小到不能闖紅燈、不能遲到，大到法律，都可以看作是一種規(guī)則，動(dòng)物園內(nèi)規(guī)定的猛獸區(qū)不能下車，也是動(dòng)物園制定的規(guī)則。而規(guī)則的遵守，往往取決于違背規(guī)則可能承擔(dān)的后果的嚴(yán)重性。例如，闖紅燈很少受到懲罰，相應(yīng)的規(guī)則就很難被普遍遵守。

　　野生動(dòng)物園動(dòng)物意外傷人事件在世界各地都有發(fā)生，這其中，人是一個(gè)非常難控制的因素，但園方也許可以做一些相應(yīng)措施來(lái)減少意外事件的發(fā)生，在此方面也可以向一些國(guó)外動(dòng)物園學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。比如美國(guó)黃石自然公園，無(wú)論自駕還是跟團(tuán)，每人都會(huì)接到一份公園手冊(cè)，其中對(duì)游客與動(dòng)物的距離都做了詳細(xì)規(guī)定，比如“不要離野生動(dòng)物太近。離食肉動(dòng)物必須在91米以上，食草動(dòng)物23米以上”，我國(guó)野生動(dòng)物公園也可以在游客與野生動(dòng)物的距離上做一些相應(yīng)的調(diào)整；又比如，新加坡動(dòng)物園完全沒(méi)有柵欄，但動(dòng)物自由活動(dòng)區(qū)與游客游覽區(qū)之間一般都有兩米寬的溝壑，這既保證了安全也避免一些游客不文明行為的發(fā)生可能導(dǎo)致的不好結(jié)果，截至目前，新加坡動(dòng)物園沒(méi)有發(fā)生過(guò)動(dòng)物傷人事件。

　　動(dòng)物傷人往往出于天性，人為導(dǎo)致的意外或者死亡都不是它們的選擇，然而人卻是理性的，希望下次或有人還想在野生動(dòng)物園區(qū)內(nèi)下車時(shí)，不要再抱僥幸心理，先問(wèn)問(wèn)自己：此時(shí)下車，我究竟是為誰(shuí)投食？