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高校辦講座,應(yīng)罷黜偽國(guó)學(xué)獨(dú)尊真學(xué)術(shù)

2019年04月22日 07:11   來源:紅網(wǎng)   劉通

  4月19日,華中師范大學(xué)學(xué)生反映,歷史文化學(xué)院2017級(jí)本科生被強(qiáng)制參加國(guó)學(xué)講座,受邀主講人安德義大談“女德”等偽國(guó)學(xué),出現(xiàn)“愛抱怨的女人壞三代”等言論。對(duì)此,校方回應(yīng)稱履行了正常的講座管理秩序,一名教務(wù)老師則在說明會(huì)上表示“學(xué)術(shù)是要百家爭(zhēng)鳴的”。(4月20日 澎湃新聞網(wǎng))

  學(xué)術(shù)的進(jìn)步的確需要百家爭(zhēng)鳴,但與哪一家的學(xué)術(shù)相“爭(zhēng)”,為什么樣的學(xué)術(shù)而“鳴”,都應(yīng)仔細(xì)考量!鞍偌覡(zhēng)鳴”依賴的是一個(gè)學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的“自由市場(chǎng)”,即不同流派的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)能被自由地討論,能夠彼此碰撞、對(duì)話、檢驗(yàn)?zāi)酥两蝗诮梃b。但首先必須指明,正如市場(chǎng)需要準(zhǔn)入規(guī)范,學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的市場(chǎng),也不能任由種種學(xué)說隨意出入:偽學(xué)術(shù)不能進(jìn)入,與主流價(jià)值觀相向而馳的觀點(diǎn)不能進(jìn)入,帶來思想混亂的言亂不能進(jìn)入……同時(shí),學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的自由市場(chǎng)上,還需要有一個(gè)真正合理的“競(jìng)爭(zhēng)規(guī)范”,如果各執(zhí)一詞的爭(zhēng)論帶來的是市場(chǎng)的混亂,那么“一言堂”的強(qiáng)制講座從本質(zhì)上就與“百家爭(zhēng)鳴”的要求背道而馳。

  單從以上兩點(diǎn)來看,華中師范大學(xué)的偽國(guó)學(xué)講座,既沒有搭建學(xué)術(shù)觀點(diǎn)碰撞交流的自由市場(chǎng),更與真正的“百家爭(zhēng)鳴”相去甚遠(yuǎn)。一方面,講座上所宣揚(yáng)的“女人全身所有的毛病,所有器官的毛病都是因?yàn)橛性箽狻钡取芭隆苯逃^點(diǎn)根本不是學(xué)問。近年來,國(guó)內(nèi)形態(tài)各異的“女德班”相繼浮現(xiàn),但一經(jīng)曝光就招致輿論的聲討和有關(guān)部門的查處。那些掛著國(guó)學(xué)和傳統(tǒng)文化的“羊頭”,兜售腐朽落后思想的“大師”們,不僅憑此沽名釣譽(yù),撈錢騙財(cái),更是成為學(xué)術(shù)觀點(diǎn)自由市場(chǎng)上的攪局者,讓原本值得繼承優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化“背鍋”,面臨“污名化”和“邊緣化”的威脅。近年的報(bào)道提醒我們,那些臭名昭著的“女德”教育者,往往只是頂著華麗頭銜的偽專家和偽學(xué)者,文首提到的主講人安德義也面臨這樣的資質(zhì)問題。問題一出,其常代表的“湖北省孔子學(xué)術(shù)研究會(huì)”被查明是非法組織,與其相關(guān)的公司紛紛與其撇清關(guān)系。這樣的“學(xué)者”帶來的講座,引發(fā)的“爭(zhēng)鳴”,怎能不讓一群術(shù)業(yè)專攻歷史文化的學(xué)生深感“受到了侮辱”?

  另一方面,既然是學(xué)術(shù)問題的“百家爭(zhēng)鳴”,就該有保障學(xué)生有不接觸、不參與、不“爭(zhēng)鳴”的權(quán)利。根據(jù)筆者的觀察,邀請(qǐng)校外專家來校講座是國(guó)內(nèi)高校常見的做法,但由于學(xué)術(shù)內(nèi)容的“曲高和寡”和學(xué)生們各自不同的需求,即便是一些知名學(xué)者的講座也有可能只有寥寥幾人到場(chǎng)。在此種情況下,學(xué)校給各學(xué)院“強(qiáng)行攤派”參與名額也好,臨時(shí)“拉壯丁”充人頭也好,如果說是為了真正地普及知識(shí),甚至只是為了表示對(duì)專家的尊重而不讓講座“冷場(chǎng)”,還尚有一絲辯解的可能。但此次事件中涉事學(xué)校事前不公布主講人信息,不介紹講座內(nèi)容,卻又三令五申地要求“無法提供課程時(shí)間沖突證明的同學(xué)都必須參加”,這樣不合規(guī)范不合邏輯的做法難免讓人質(zhì)疑其背后的動(dòng)機(jī)。話說回來,既然是“中國(guó)傳統(tǒng)文化普及教育”,既然講座是介紹“傳統(tǒng)文化與人格修養(yǎng)”,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)研究和豐富的文化內(nèi)容至少能吸引一部分真正感興趣的學(xué)生到場(chǎng)。如果一場(chǎng)講座連允許受眾“用腳投票”的底氣和信心都沒有,那么也大可不必如此大肆地鼓勵(lì)參與,也不必期待其能引起怎樣的學(xué)術(shù)“爭(zhēng)鳴”。

  偽國(guó)學(xué)本不應(yīng)登堂入室,“女德”觀點(diǎn)本也該被拒在講堂之外。涉事學(xué)校究竟有沒有按照規(guī)范組織講座,不是一封公開信就能結(jié)案和服眾的。高校傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提高學(xué)生素質(zhì)的初心是好的,但師范大學(xué)更應(yīng)通曉何為師道,高等學(xué)府也要罷黜偽國(guó)學(xué)、獨(dú)尊真學(xué)術(shù)。

(責(zé)任編輯:李焱)

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