新聞背景：
從前只知代購、代跑腿，但現(xiàn)在的年輕人，已經(jīng)連吃火鍋、去健身都不用“事必躬親”了。據(jù)了解，以“代服務(wù)”為主的各類跑腿平臺已步入大眾視野，二手平臺上的各類娛樂服務(wù)也應(yīng)運而生。對于日益流行的“代經(jīng)濟”，網(wǎng)友們評價不一。業(yè)內(nèi)專家稱，“代經(jīng)濟”屬于“懶人經(jīng)濟”范疇，雖使部分人的生活變得更高效，但也不提倡過度依賴。
“代經(jīng)濟”為什么蓬勃？
是有時代背景的。一則是生活節(jié)奏在變快，同時大家錢包也更加鼓起來了，有實力讓自己從繁瑣的日常生活中解脫出來。更重要的是，如今的社會更加專業(yè)化，花錢讓人跑腿，其實是更符合經(jīng)濟原理的。比如海外代購、急送物品，排隊掛號，公司業(yè)務(wù)代辦（如公司注冊、變更、報稅、商標(biāo)注冊等），車輛上牌、過戶、年審等。這些如果讓當(dāng)事人自己去解決，可能要花上很多時間和精力，而這些時間和精力，原本可以拿來賺更多的錢的。
可以說“代經(jīng)濟”在為美好生活加分。于個人，能用錢解決煩心事，就像有了代駕，開車去吃飯也可以放開喝而不必擔(dān)心酒駕判刑。于社會，專業(yè)的事由專業(yè)的人來干，分工精細化有助于增加就業(yè)機會、提高生產(chǎn)效率，從而促進經(jīng)濟增長。時下幾個外賣平臺創(chuàng)造了數(shù)以百萬個就業(yè)崗位，就是托了“代經(jīng)濟”的福。而且借助便捷的移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，“代經(jīng)濟”正以更加專業(yè)和本土的姿態(tài)滲透到人們生活的每一個細節(jié)中�！�詳細】
“代經(jīng)濟”本質(zhì)上是提供服務(wù)
從創(chuàng)造社會價值的角度來看，“代經(jīng)濟”的出現(xiàn)，本質(zhì)上是提供服務(wù)，且讓服務(wù)更加接地氣和實用，也有利于市場的激活和繁榮。最典型的案例便是外賣，這樣的“代經(jīng)濟”，不僅為民眾提供了便利，還衍生出了一個新職業(yè)和新行業(yè)，讓數(shù)以萬計人有了生計。
“代經(jīng)濟”的出現(xiàn)，實際上是讓社會分工更多樣和明確，進而讓社會產(chǎn)生更大價值，呈現(xiàn)更多繁榮景象，與催不催生懶人，沒什么直接關(guān)系。至于那些變懶的人，更多是自己的主觀選擇，不能甩鍋給“代經(jīng)濟”，我們可以享受“代經(jīng)濟”帶來的便捷，同時也可以花更多氣力專注于自己想做的事情，比如健身、學(xué)習(xí)和工作等�！�詳細】
別把“代經(jīng)濟”做成無厘頭經(jīng)濟
之所以在“代經(jīng)濟”前冠以“古典”“傳統(tǒng)”之類的詞語予以限定，皆因時下越來越多的“代經(jīng)濟”讓人丈二和尚——摸不著頭腦，腦補都補不出來。就像吃喝、健身、追女朋友，這些不是應(yīng)該本人親力親為的事嗎，怎么還可以請人代勞？
人們常說，網(wǎng)絡(luò)不是法外之地，一些“代經(jīng)濟”就有越軌之嫌。一是沖擊道德底線，就像“代追女神”服務(wù)，人又不是獵物，豈能由別人“代追”、追到了交到你手上？感情需要雙方付出，半路殺出一個程咬金，別人橫插一杠，算咋回事？這類業(yè)務(wù)有違公序良俗，也很容易突破道德底線，引起不必要的糾紛。二是挑戰(zhàn)法律紅線，像代罵、代報復(fù)、代考、代寫論文等。不論罵人、打人，還是替考作弊，嚴(yán)重的話都是違法行為，這種“代經(jīng)濟”要不得。
“代經(jīng)濟”要不要管？發(fā)軔之初，為行業(yè)發(fā)展計，讓這匹“野馬”多跑一會兒是可以的，但當(dāng)其體魄越來越壯且有越跑越遠的風(fēng)險時，就必須把它拉回到正軌上來，規(guī)范發(fā)展，為行業(yè)可持續(xù)發(fā)展賦能�！�詳細】
微言大義：
@老米3892：懶人經(jīng)濟。若你想賺他/她的錢，就要把他/她變得越懶越好。
@網(wǎng)上知世界：代管錢。
@人間鎖鏈：我提供代花錢業(yè)務(wù)！
經(jīng)濟日報-中國經(jīng)濟網(wǎng)編后語：
“代經(jīng)濟”的出現(xiàn)引起了爭議，有人認為它提高了社會運行效率，也有人認為它催生了“懶惰”。其實，它只是社會分工高度細化的產(chǎn)物，本質(zhì)上還是提供服務(wù)。就服務(wù)內(nèi)容而言，只要買賣雙方同意，只要不違反法律、不違背公序良俗，有何不可呢？至于其究竟能走多遠，不妨完全交給市場，這也是讓市場在資源配置中起決定性作用的題中之義。
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