“零浪費(fèi)無(wú)包裝商店”的主人余元把天然草木制成的洗手皂液、洗衣液和洗發(fā)水，一一裝進(jìn)可擠壓的大容器里。在余元商店的展示架上，擺放著一個(gè)玻璃罐。里面裝著糖果紙、快遞袋、機(jī)票、藥片、衣服標(biāo)簽、音樂(lè)節(jié)發(fā)放的絲帶手環(huán)等。這是她過(guò)去的6個(gè)月里，留下的所有無(wú)法降解處理的垃圾，不到0.5公斤。（12月13日《新京報(bào)》）

　　半年產(chǎn)生不到1斤的垃圾，這在許多人眼中，恐怕難以想象。零浪費(fèi)生活方式的鼻祖Bea Johnson，在她所著的《零廢棄之家》中提出了生活的五步簡(jiǎn)單要領(lǐng)——5R原則，即refuse（拒絕）、reduce（減少）、reuse（重復(fù)利用）、recycle（回收）、rot（堆肥）。毫無(wú)疑問(wèn)，“余元們”堅(jiān)持了這一點(diǎn)，并進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。

　　2009年，日本的山下英子提出“斷舍離”，將“極簡(jiǎn)”生活方式帶入了公眾視野。“斷舍離”并非降低生活水準(zhǔn)，反而讓自己的生活變得更自由開(kāi)闊。以余元為代表的中國(guó)“零浪費(fèi)”支持者們也是如此。在“零浪費(fèi)無(wú)包裝商店”中，我們既看出了東方智慧，也看到了中國(guó)特色。

　　有道是“人盡其才，物盡其用，兩全其美�！遍_(kāi)辟洗手皂液、洗衣液和洗發(fā)水的“散打填充區(qū)”，請(qǐng)顧客帶自己的容器過(guò)來(lái)灌裝，讓瓶子重復(fù)使用，減少浪費(fèi)，頗有“出門(mén)打醬油”的傳統(tǒng)生活樂(lè)趣。讓“零浪費(fèi)”更有居家過(guò)日子的味道，且能走出“家”的小范圍進(jìn)入社會(huì)，正是其值得關(guān)注的亮點(diǎn)。

　　其實(shí)，享受“極簡(jiǎn)生活”，力求“物盡其用”，一直被中國(guó)傳統(tǒng)文化所提倡。清朝時(shí)期，雍正皇帝曾下圣旨說(shuō)：“諭膳房，凡粥飯及肴饌等食，食畢有余者，切不可拋棄溝渠�；蚺c服役下人食之，人不可食者，則哺貓犬，再不可用，則曬干以飼禽鳥(niǎo)，斷不可委棄�！笨梢�(jiàn)，“零浪費(fèi)”不是全然的舶來(lái)品，它在中國(guó)有生存的土壤，應(yīng)當(dāng)?shù)玫礁鼜V泛的支持和歡迎。

　　近幾年，“零浪費(fèi)”理念在全國(guó)范圍內(nèi)得到廣泛響應(yīng)。10月份，“源頭減量零浪費(fèi)街區(qū)”試點(diǎn)項(xiàng)目在上海黃浦區(qū)益豐外灘源正式啟動(dòng)。而在第40個(gè)世界糧食日，某外賣(mài)平臺(tái)則聯(lián)合聯(lián)合國(guó)世界糧食計(jì)劃署發(fā)起了“外賣(mài)零浪費(fèi)挑戰(zhàn)”。力求勤儉節(jié)約正成為社會(huì)各界的廣泛共識(shí)。

　　眼下，不能讓“零浪費(fèi)”僅僅停留在“噱頭”“新潮”。它應(yīng)當(dāng)走進(jìn)普通人的生活中，成為多數(shù)人所堅(jiān)持和倡導(dǎo)的生活理念。對(duì)此，除了給予“零浪費(fèi)”支持者們必要的精神與物質(zhì)鼓勵(lì)，還需要深入各界展開(kāi)宣傳，引導(dǎo)兒童、學(xué)生學(xué)習(xí)了解，鼓勵(lì)家長(zhǎng)帶領(lǐng)孩子將“零浪費(fèi)”貫徹到底。